Решаем вместе
Не убран мусор, яма на дороге, не горит фонарь?
Столкнулись с проблемой — сообщите о ней!
Уважаемые жители Самойловского района! Представляем вашему вниманию районную онлайн-фото-выставку "Моя любимая игрушка". Приятного просмотра! https://ok.ru/video/1785841388185
Положение
О районной онлайн-фото-выставке «Дары осени»
Районная фото-выставка «Дары осени» проводится по инициативе МБУК «РЦДК»
Цели и задачи выставки
- развитие творческих способностей, фантазии, художественного вкуса работников учреждений культуры и населения.
- реализация и удовлетворение эстетических потребностей человека.
Условия участия в выставке
Фото своего урожая может сделать любой желающий, начиная с 1 сентября по 7 сентября 2020 года. Фото необходимо прислать с 1 сентября по 7 сентября 2020 г. на электронный адрес Domckultury2014@yandex.ru. С пометкой «Дары осени»и указанием фамилии и имени автора фото
(не менее 5 и не более 10 фото)
Фотографии будут размещены на сайте МБУК «РЦДК» и всех соц. сетях 10 сентября 2020 года.
В выставке принимают участие все клубные учреждения и жители района.
Уважаемые жители Самойловского района! Представляем вашему вниманию небольшую историю праздника- Дня Государственного флага РФ и викторину. https://ok.ru/video/1774696794777
Уважаемые жители Самойловского района! МБУК "РЦДК" подготовил для вас концерт, посвященный Дню Государственного флага РФ. Приятного просмотра! https://ok.ru/video/1774649084569
Районный МБУК "РЦДК" принял участие во Всероссийской акции "Мой флаг, моя история". https://ok.ru/video/1774618217113 #МойФлагМояИстория #ДеньФлага
До 27 августа предоставить информацию о планируемых мероприятиях!
РЕКОМЕНДАЦИИ по вопросам организации и проведения в субъектах Российской Федерации мероприятий, приуроченных ко Дню окончания Второй мировой войны
2. Содержание
3. Введение
Окончание Второй мировой войны – это великое событие для всего мира. Именно в этот день был побежден нацизм и фашизм, прекращено преступление против всего человечества. Ключевую роль в этой Победе сыграл Советский Союз и его храбрые воины: они сражались не только за свою Родину. Советские солдаты гнали врага до самого Берлина, изгоняя его с территорий других государств, захваченных нацистской Германией и ее союзниками. Страшное зло могло распространиться по всему миру, если бы советский народ не одержал Победу в главном противостоянии Второй мировой – Великой Отечественной войне. Точка во Второй мировой войне была поставлена Красной Армией на Дальнем Востоке. Блестяще проведенная Маньчжурская операция стала завершающей битвой Второй мировой, после которой последний союзник нацистской Германии – милитаристская Япония была вынуждена капитулировать. 2 сентября Япония подписала Акт о безоговорочной капитуляции, а 3 сентября Советский союз праздновал Великую победу. В 2020 г. этот день объявлен днем воинской славы России - Днем окончания Второй мировой войны. Мы должны помнить и чтить подвиг наших предков и их вклад в мирную жизнь современных государств. В этой связи предлагается провести мероприятия 2 и 3 сентября. Настоящие рекомендации построены таким образом, что любой гражданин может отдать свою дань уважения всем, кто внес свой вклад в Великую Победу. Субъект Российской Федерации вправе использовать те мероприятия, указанные в рекомендациях, которые позволяет провести эпидемиологическая ситуация в регионе.
4. Уроки Второй мировой Организация уроков в школах Образовательный проект «Уроки Второй мировой» призван привлечь внимание учащихся к важным событиям войны и её урокам для будущих поколений. Проект проводится 2-3 сентября в рамках празднования 75-летия окончания Второй мировой войны и мероприятий Года памяти и славы в образовательных организациях по всей стране. Разработка урока осуществляется ВОД «Волонтёрами Победы» совместно с участниками Молодёжного патриотического форума «Острова». Основное содержание Урока: показать ключевую роль Красной Армии в окончании Второй мировой войны и ее освободительную миссию не только для народов Европы, но и стран Дальневосточного региона; в интегративной форме рассказать о подвиге советских воинов на Дальневосточном театре военных действий; на основании документальных источников (архивных документов, фотографий, воспоминаний и т.д.) сформировать у учащихся мировоззренческую позицию противодействия фальсификации истории.
Механика: организация всероссийского урока на тему «Уроки Второй мировой»; формирование единых методических рекомендаций о проведении урока силами ВОД «Волонтёры Победы» и дирекции Года памяти и славы; проведение открытого онлайн Урока на платформе Youtube из Сахалинской области 2 сентября в 20.00 ч. по местному времени (12.00 МСК). Хештеги: #УРОКИВТОРОЙМИРОВОЙ; #ДВПОБЕДА; #ГОД2020.
Квест «Дальневосточная Победа» Всероссийский исторический квест «Дальневосточная Победа» проводится в Год памяти и славы и посвящен завершающему этапу Второй мировой войны. Он познакомит участников с основными фактами и событиями боевых действий против японских милитаристов на Дальнем Востоке в августе–сентябре 1945 года. Адаптирован к проведению как в городских пространствах, так и в пределах образовательных организаций.
5. С 1 по 3 сентября в память о подвиге советских воинов в разгроме Квантунской армии каждый житель России сможет пройти квест.
Механика: организация квеста в 85 субъектах Российской Федерации осуществляется силами региональных отделений ВОД «Волонтеры Победы»; административная и информационная поддержка осуществляется региональными дирекциями Года памяти и славы. Хештеги: #ДАЛЬНЕВОСТОЧНАЯПОБЕДА; #ДВПОБЕДА; #ГОД2020; #УРОКИВТОРОЙМИРОВОЙ.
Великое кино Великой страны Кинопоказ к/ф «Судьба Человека» и документальной ленты С. Майорова Международный проект «Великое кино Великой страны» призван напомнить о цене Победы 1945 года, которую заплатили советские люди в годы Второй мировой войны. Проект способствует укреплению антивоенных настроений через эмоциональное присоединение к героям фильма «Судьба Человека». 2 сентября одновременно с картиной «Судьба человека» - Великое кино режиссера С.Бондарчука по одноимённому рассказу М.Шолохова, будет показана документальная лента С.Майорова, в которой прозвучат стихи поэтов, не вернувшихся с войны, в исполнении современных популярных артистов.
Механика: организация кинопоказов во всех субъектах Российской Федерации на различных площадках: открытые кинотеатры, кинопаркинги и автокинотеатры, киносети, ДК, концертные сцены и пр. Хештеги: #ВЕЛИКОЕКИНО; #ГОД2020; #ДВПОБЕДА.
Акция «Дальневосточная Победа» Всероссийская акция «Дальневосточная Победа» проходит ежегодно с 2017 г. в Дальневосточном федеральном округе и с каждым годом расширяет свою географию. Акция напоминает, что Победа во Второй мировой войне – это не только поверженный европейский фашизм, это еще и разгром японской экспансии на Дальнем Востоке, сохранение территориальной целостности нашей страны, установление новых мирных границ для Китая, Кореи, Монголии.
6. Муаровая лента медали «За Победу над Японией» стала народным символом Дальневосточной Победы – финальной точки Второй мировой войны. Цвета имеют свою символику: желтый - цвет солнца и тепла, красный - цвет Победы, белый - цвет флага Японии.
Механика: распространение муаровых лент осуществляется силами волонтёров и добровольцев; волонтеры и добровольцы раздают информационные материалы об истории дня и значимости Победы над милитаристской Японией для СССР и стран дальневосточного региона. Хештеги: #ДАЛЬНЕВОСТОЧНАЯПОБЕДА; #ДВПОБЕДА; #ГОД2020; #УРОКИВТОРОЙМИРОВОЙ.
Цветы памяти Парады на Дальнем Востоке День 3 сентября начнется военными парадами в городах Дальневосточного федерального округа и проведением Всероссийской акции Цветы Памяти. В память о тех, кто сражался за мир и победил во Второй мировой войне, любой гражданин России может спустить на воду и возложить к памятному месту боевой славы живые цветы, перевязанные красно-беложелтой лентой, ставшей символом Дальневосточной Победы.
Механика: разработка сценария торжественно - памятного мероприятия с участием ветеранов, руководителей региональных и муниципальных органов государственной власти; организация церемонии возложения цветов во всех субъектах Российской Федерации. При выборе места возложения необходимо сделать акцент на локации у водоёмов. Хештеги: #ГОД2020; #ДВПОБЕДА; #УРОКИВТОРОЙМИРОВОЙ.
AR выставка Образовательная платформа Выставки с использованием современных технологий – актуальный формат патриотического воспитания через интересные примеры, факты и реальные достижения. Позволяет осуществить взаимосвязь военной тематики и высоких технологий.
7. Augmented Reality (AR) – дополненная реальность – технология, позволяющая объединить реальное онлайн видеоизображение и цифровые анимированные объекты. Образовательный набор с технологией дополненной реальности, интегрированный с ресурсом великая-отечественная.рф, позволяет любому региону использовать современные технологии для проведения высокотехнологичных «живых уроков». Три компонента платформы усиливают эффект воздействия и упрощают восприятие материала: мобильное приложение; веб-сайт; семейная настольная игра.
Механика: определяются площадки/зоны (городские улицы, площади, парки, торговые центры, социальные объекты, спортивные сооружения и т.д.) для размещения выставки; внутри этой зоны «устанавливаются» цифровые виртуальные 3D модели техники времен Великой Отечественной войны; участники смогут рассмотреть цифровые 3D модели техники времен Великой Отечественной войны на экранах своих планшетов или смартфонов при помощи специального мобильного приложения; региональные дирекции Года памяти и славы получают и распределяют игровые наборы по образовательным организациям; образовательные организации организуют в классах «живые уроки» в соответствии с правилами игры и возможностями по использованию сайта и мобильного приложения. Хештеги: #ГОД2020; #ДВПОБЕДА; #УРОКИВТОРОЙМИРОВОЙ.
Диктант Победы 3 сентября - единый день написания «Диктанта Победы» (диктантпобеды.рф). Направлен на проверку знаний истории среди россиян и привлечения внимания к урокам истории. Цель Диктанта Победы – привлечение широкой общественности к изучению истории Второй мировой войны, повышение исторической грамотности и формирование патриотического мировоззрения молодежи.
Механика: подбор и техническое оснащение площадок для написания Диктанта Победы, организация встреч участников и почетных гостей на площадках осуществляется Региональными организационными
8. Комитетами Диктанта, сопровождение ветеранов - силами ВОД «Волонтёры Победы»; в рамках диктанта участники ответят на 20 вопросов, связанных с историческими событиями Второй мировой войны. Хештеги: #ДИКТАНТПОБЕДЫ; #УРОКИВТОРОЙМИРОВОЙ; #ГОД2020; #ДВПОБЕДА.
Слово Победителя Акция «Слово Победителя» призвана увековечить воспоминания и подвиг героев. Будут созданы видео с ветеранами, участниками завершающего этапа Второй мировой войны.
Механика: организация съёмки видео-интервью с ветеранами – участниками боевых действий на Дальнем Востоке; монтаж и распространение роликов осуществляется силами региональной дирекции Года памяти и славы на всех релевантных площадках. Хештеги: #СЛОВОПОБЕДИТЕЛЯ; #ДВПОБЕДА #ГОД2020; #УРОКИВТОРОЙМИРОВОЙ.
Детский фестиваль моделей военной техники В рамках мероприятий памятной даты школьники и дошкольники создают модели самолетов, танков, кораблей и другой техники времён Второй мировой войны. К участию допускаются любые поделки: из бумаги в разных техниках, пластилина, фанеры и пр. Все фотографии работ будут выложены в интернет с хештегами дня.
Механика: при поддержке Российского движения школьников в образовательных учреждениях проводятся открытые мастер-классы для учащихся с привлечением специалистов стендового моделирования; на сайте Года памяти и славы будут размещены схемы сборки легендарной военной техники, чтобы все желающие могли присоединиться к акции. Хештеги: #ДВПОБЕДА; #ГОД2020; #УРОКИВТОРОЙМИРОВОЙ.
ЯБЛОЧНЫЙ СПАС 19 августа празднуется Второй Спас, который ещё называют Яблочным. Православная церковь в этот день отмечает Преображение Господне. Праздник посвящен знаменательному событию из жизни Иисуса Христа. В конце земного пути Спаситель сообщил Своим ученикам, что ему предстоит пострадать за людей, быть распятым на кресте, умереть и на третий день воскреснуть. Однако ученикам было сложно в это поверить. Тогда Иисус возвёл трех апостолов – Петра, Иоанна и Иакова – на гору Фавор, расположенную недалеко от Назарета и преобразился перед ними: Его лицо просияло как солнце, а одежды стали белоснежными. Во время Преображения явились ветхозаветные пророки Моисей и Илия, которые обсуждали с Господом конец Его земного пути. Потом гору и всех, кто находился на ней, осветило светлое облако, из которого раздался глас небесный, свидетельствующий о Божестве Иисуса: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в котором Моё благоговение. Его и слушайте». Удивленные ученики в испуге упали на землю и закрыли свои лица. Христос подошел к ним, коснулся и сказал: «Встаньте и не бойтесь». Ученики поднялись на ноги и открыли глаза, но никого, кроме Иисуса они не увидели. Когда они спускались с горы, Он запретил им говорить о том, что они здесь увидели, до тех пор, пока их Учитель не воскреснет из мёртвых. Преображением на горе Фавор Христос показал славу Своего Божества. Сделал он это для того, чтобы ученики во время Его Крестных страданий и смерти не поколеблись в вере в Него – Сына Божия. На Руси праздновать Яблочный Спас начали очень давно. В народе Спас был одним из самых почитаемых праздников, а дату, на которую он выпадал, связывали с наступлением осени. После крещения Руси праздник обрел новую силу, потому что в этот день Православная церковь отмечает великий двунадесятый праздник Преображение Господне. Нынешний Спас вобрал в себя элементы христианства и язычества, различные народные и церковные традиции. По традиции, на Преображение Господне в церквях в конце Божественной литургии освящают яблоки и другие плоды. По этой причине в народе и назвали этот праздник Вторым, или яблочным, Спасом. В этот день наши предки отмечали Осенины – встречу осени. Вечером всей деревней отправлялись в поле и с песнями провожали закат солнца. Считалось, что на Преображение начинает преображаться природа – к ночи становится холодно, а днём уже не так сильно припекает солнце, постепенно начинает желтеть листва, первые стаи журавлей отлетают на юг. В это время наблюдается начало перелета лебедей, что является предзнаменованием скорого наступления холодов: «Лебедь на хвосте несёт зиму». С раннего утра на паперти церквей выставлялись столы, на которых громоздились горы яблок, картофеля, гороха, репы и брюквы, стояли посудины с зерном ячменя и ржи. После обедни священник благословлял плоды нового урожая, а прихожане всего понемногу ссыпали в специальные корзинки – в пользу причта. Потом, перекрестясь, разговлялись яблоками. Священник передавал яблоки детям, нищим и тем людям, у которых не было своих садов. Вернувшись из храма, крестьяне приступали к сбору яблок (кроме поздних сортов). Владельцы больших садов, составляющих значительную часть сельскохозяйственных угодий, перед сбором урожая приглашали к себе священника. В саду под деревьями ставили икону Преображения Господня и служили благодарственный молебен, после чего приступали к снятию яблок. Садоводы спешили собрать как можно больше фрукты, потому что верили – собранные в этот день плоды лучше выглядят и дольше сохранятся. К тому же впереди крестьян ждало много работы – уборка других фруктов и овощей, жатва ярового хлеба, посев озимых. Всё это нужно успеть до наступления осенних ненастных дней. Не случайно в народе говорили: «После Второго Спаса дождь – хлебогной». В некоторых деревнях на Преображение Господня организовывали так называемые столованья. На площади перед храмом ставили длинный ряд столов, хозяйки выносили всевозможную снедь, прежде всего ватрушки и пироги с яблочной начинкой, яблочный квас, отчего вся окрестность наполнялась ароматом выпечки и свежих яблок. У этих столов собирался народ, пробуя угощения и нахваливая хозяек. Существовало поверье, что на том свете детям, чьи родители до Второго Спаса не ели яблок нового урожая, раздают яблочки. Поэтому взрослые, особенно те, у кого умирали дети, считали за большой грех кушать яблоки до Преображения. Время после Второго Спаса считалось самым удачным для посева озимых, особенно если погода тому благоприятствует. Сеять рожь старались при северном ветре, тогда, по народным наблюдениям, она родит крепче и крупнее. Ещё 19 августа справляли «горохов день»: одевались в праздничные платья, шли на гороховое поле и потчевали друг друга. В некоторых губерниях долгое время существовал обычай всеобщего разговения горохом: отслужив молебен, крестьяне всем миром отправлялись на гороховое поле, где до самого вечера лакомились зелёными стручками. Эти гороховые разговены были истинным праздником для деревенской детворы, которая за целый день вдоволь наедалась вкусного и сладкого гороха. Накануне праздника пчеловоды одаривали водяного. Делали это ночью, до того, как начнут петь петухи. Водяного кормили свежим мёдом, от каждого улья приносили понемногу воска. Также водяному духу приносили жертву: топили в пруду или болоте первый пчелиный рой, «первак». Делалось это для того, чтобы уберечь пчел в будущем и не допустить больших разливов рек весной. По погоде дня определяли, какой будет осень и зима: • сухой Спас предвещает сухую осень; • мокрый – мокрую; • ясный – суровую зиму.ЯБЛОЧНЫЙ СПАС 19 августа празднуется Второй Спас, который ещё называют Яблочным. Православная церковь в этот день отмечает Преображение Господне. Праздник посвящен знаменательному событию из жизни Иисуса Христа. В конце земного пути Спаситель сообщил Своим ученикам, что ему предстоит пострадать за людей, быть распятым на кресте, умереть и на третий день воскреснуть. Однако ученикам было сложно в это поверить. Тогда Иисус возвёл трех апостолов – Петра, Иоанна и Иакова – на гору Фавор, расположенную недалеко от Назарета и преобразился перед ними: Его лицо просияло как солнце, а одежды стали белоснежными. Во время Преображения явились ветхозаветные пророки Моисей и Илия, которые обсуждали с Господом конец Его земного пути. Потом гору и всех, кто находился на ней, осветило светлое облако, из которого раздался глас небесный, свидетельствующий о Божестве Иисуса: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в котором Моё благоговение. Его и слушайте». Удивленные ученики в испуге упали на землю и закрыли свои лица. Христос подошел к ним, коснулся и сказал: «Встаньте и не бойтесь». Ученики поднялись на ноги и открыли глаза, но никого, кроме Иисуса они не увидели. Когда они спускались с горы, Он запретил им говорить о том, что они здесь увидели, до тех пор, пока их Учитель не воскреснет из мёртвых. Преображением на горе Фавор Христос показал славу Своего Божества. Сделал он это для того, чтобы ученики во время Его Крестных страданий и смерти не поколеблись в вере в Него – Сына Божия. На Руси праздновать Яблочный Спас начали очень давно. В народе Спас был одним из самых почитаемых праздников, а дату, на которую он выпадал, связывали с наступлением осени. После крещения Руси праздник обрел новую силу, потому что в этот день Православная церковь отмечает великий двунадесятый праздник Преображение Господне. Нынешний Спас вобрал в себя элементы христианства и язычества, различные народные и церковные традиции. По традиции, на Преображение Господне в церквях в конце Божественной литургии освящают яблоки и другие плоды. По этой причине в народе и назвали этот праздник Вторым, или яблочным, Спасом. В этот день наши предки отмечали Осенины – встречу осени. Вечером всей деревней отправлялись в поле и с песнями провожали закат солнца. Считалось, что на Преображение начинает преображаться природа – к ночи становится холодно, а днём уже не так сильно припекает солнце, постепенно начинает желтеть листва, первые стаи журавлей отлетают на юг. В это время наблюдается начало перелета лебедей, что является предзнаменованием скорого наступления холодов: «Лебедь на хвосте несёт зиму». С раннего утра на паперти церквей выставлялись столы, на которых громоздились горы яблок, картофеля, гороха, репы и брюквы, стояли посудины с зерном ячменя и ржи. После обедни священник благословлял плоды нового урожая, а прихожане всего понемногу ссыпали в специальные корзинки – в пользу причта. Потом, перекрестясь, разговлялись яблоками. Священник передавал яблоки детям, нищим и тем людям, у которых не было своих садов. Вернувшись из храма, крестьяне приступали к сбору яблок (кроме поздних сортов). Владельцы больших садов, составляющих значительную часть сельскохозяйственных угодий, перед сбором урожая приглашали к себе священника. В саду под деревьями ставили икону Преображения Господня и служили благодарственный молебен, после чего приступали к снятию яблок. Садоводы спешили собрать как можно больше фрукты, потому что верили – собранные в этот день плоды лучше выглядят и дольше сохранятся. К тому же впереди крестьян ждало много работы – уборка других фруктов и овощей, жатва ярового хлеба, посев озимых. Всё это нужно успеть до наступления осенних ненастных дней. Не случайно в народе говорили: «После Второго Спаса дождь – хлебогной». В некоторых деревнях на Преображение Господня организовывали так называемые столованья. На площади перед храмом ставили длинный ряд столов, хозяйки выносили всевозможную снедь, прежде всего ватрушки и пироги с яблочной начинкой, яблочный квас, отчего вся окрестность наполнялась ароматом выпечки и свежих яблок. У этих столов собирался народ, пробуя угощения и нахваливая хозяек. Существовало поверье, что на том свете детям, чьи родители до Второго Спаса не ели яблок нового урожая, раздают яблочки. Поэтому взрослые, особенно те, у кого умирали дети, считали за большой грех кушать яблоки до Преображения. Время после Второго Спаса считалось самым удачным для посева озимых, особенно если погода тому благоприятствует. Сеять рожь старались при северном ветре, тогда, по народным наблюдениям, она родит крепче и крупнее. Ещё 19 августа справляли «горохов день»: одевались в праздничные платья, шли на гороховое поле и потчевали друг друга. В некоторых губерниях долгое время существовал обычай всеобщего разговения горохом: отслужив молебен, крестьяне всем миром отправлялись на гороховое поле, где до самого вечера лакомились зелёными стручками. Эти гороховые разговены были истинным праздником для деревенской детворы, которая за целый день вдоволь наедалась вкусного и сладкого гороха. Накануне праздника пчеловоды одаривали водяного. Делали это ночью, до того, как начнут петь петухи. Водяного кормили свежим мёдом, от каждого улья приносили понемногу воска. Также водяному духу приносили жертву: топили в пруду или болоте первый пчелиный рой, «первак». Делалось это для того, чтобы уберечь пчел в будущем и не допустить больших разливов рек весной. По погоде дня определяли, какой будет осень и зима: • сухой Спас предвещает сухую осень; • мокрый – мокрую; • ясный – суровую зиму.ЯБЛОЧНЫЙ СПАС 19 августа празднуется Второй Спас, который ещё называют Яблочным. Православная церковь в этот день отмечает Преображение Господне. Праздник посвящен знаменательному событию из жизни Иисуса Христа. В конце земного пути Спаситель сообщил Своим ученикам, что ему предстоит пострадать за людей, быть распятым на кресте, умереть и на третий день воскреснуть. Однако ученикам было сложно в это поверить. Тогда Иисус возвёл трех апостолов – Петра, Иоанна и Иакова – на гору Фавор, расположенную недалеко от Назарета и преобразился перед ними: Его лицо просияло как солнце, а одежды стали белоснежными. Во время Преображения явились ветхозаветные пророки Моисей и Илия, которые обсуждали с Господом конец Его земного пути. Потом гору и всех, кто находился на ней, осветило светлое облако, из которого раздался глас небесный, свидетельствующий о Божестве Иисуса: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в котором Моё благоговение. Его и слушайте». Удивленные ученики в испуге упали на землю и закрыли свои лица. Христос подошел к ним, коснулся и сказал: «Встаньте и не бойтесь». Ученики поднялись на ноги и открыли глаза, но никого, кроме Иисуса они не увидели. Когда они спускались с горы, Он запретил им говорить о том, что они здесь увидели, до тех пор, пока их Учитель не воскреснет из мёртвых. Преображением на горе Фавор Христос показал славу Своего Божества. Сделал он это для того, чтобы ученики во время Его Крестных страданий и смерти не поколеблись в вере в Него – Сына Божия. На Руси праздновать Яблочный Спас начали очень давно. В народе Спас был одним из самых почитаемых праздников, а дату, на которую он выпадал, связывали с наступлением осени. После крещения Руси праздник обрел новую силу, потому что в этот день Православная церковь отмечает великий двунадесятый праздник Преображение Господне. Нынешний Спас вобрал в себя элементы христианства и язычества, различные народные и церковные традиции. По традиции, на Преображение Господне в церквях в конце Божественной литургии освящают яблоки и другие плоды. По этой причине в народе и назвали этот праздник Вторым, или яблочным, Спасом. В этот день наши предки отмечали Осенины – встречу осени. Вечером всей деревней отправлялись в поле и с песнями провожали закат солнца. Считалось, что на Преображение начинает преображаться природа – к ночи становится холодно, а днём уже не так сильно припекает солнце, постепенно начинает желтеть листва, первые стаи журавлей отлетают на юг. В это время наблюдается начало перелета лебедей, что является предзнаменованием скорого наступления холодов: «Лебедь на хвосте несёт зиму». С раннего утра на паперти церквей выставлялись столы, на которых громоздились горы яблок, картофеля, гороха, репы и брюквы, стояли посудины с зерном ячменя и ржи. После обедни священник благословлял плоды нового урожая, а прихожане всего понемногу ссыпали в специальные корзинки – в пользу причта. Потом, перекрестясь, разговлялись яблоками. Священник передавал яблоки детям, нищим и тем людям, у которых не было своих садов. Вернувшись из храма, крестьяне приступали к сбору яблок (кроме поздних сортов). Владельцы больших садов, составляющих значительную часть сельскохозяйственных угодий, перед сбором урожая приглашали к себе священника. В саду под деревьями ставили икону Преображения Господня и служили благодарственный молебен, после чего приступали к снятию яблок. Садоводы спешили собрать как можно больше фрукты, потому что верили – собранные в этот день плоды лучше выглядят и дольше сохранятся. К тому же впереди крестьян ждало много работы – уборка других фруктов и овощей, жатва ярового хлеба, посев озимых. Всё это нужно успеть до наступления осенних ненастных дней. Не случайно в народе говорили: «После Второго Спаса дождь – хлебогной». В некоторых деревнях на Преображение Господня организовывали так называемые столованья. На площади перед храмом ставили длинный ряд столов, хозяйки выносили всевозможную снедь, прежде всего ватрушки и пироги с яблочной начинкой, яблочный квас, отчего вся окрестность наполнялась ароматом выпечки и свежих яблок. У этих столов собирался народ, пробуя угощения и нахваливая хозяек. Существовало поверье, что на том свете детям, чьи родители до Второго Спаса не ели яблок нового урожая, раздают яблочки. Поэтому взрослые, особенно те, у кого умирали дети, считали за большой грех кушать яблоки до Преображения. Время после Второго Спаса считалось самым удачным для посева озимых, особенно если погода тому благоприятствует. Сеять рожь старались при северном ветре, тогда, по народным наблюдениям, она родит крепче и крупнее. Ещё 19 августа справляли «горохов день»: одевались в праздничные платья, шли на гороховое поле и потчевали друг друга. В некоторых губерниях долгое время существовал обычай всеобщего разговения горохом: отслужив молебен, крестьяне всем миром отправлялись на гороховое поле, где до самого вечера лакомились зелёными стручками. Эти гороховые разговены были истинным праздником для деревенской детворы, которая за целый день вдоволь наедалась вкусного и сладкого гороха. Накануне праздника пчеловоды одаривали водяного. Делали это ночью, до того, как начнут петь петухи. Водяного кормили свежим мёдом, от каждого улья приносили понемногу воска. Также водяному духу приносили жертву: топили в пруду или болоте первый пчелиный рой, «первак». Делалось это для того, чтобы уберечь пчел в будущем и не допустить больших разливов рек весной. По погоде дня определяли, какой будет осень и зима: • сухой Спас предвещает сухую осень; • мокрый – мокрую; • ясный – суровую зиму.
Медовый Спас
В череде августовскихСпасов Медовый занимает первое место, открывая череду сбора урожая и встречу осени. Этот праздник приходится на 14 августа и совпадает с началом двухнедельного Успенского поста, который длится до третьего Орехового спаса. История этого праздника уходит вглубь веков и достойна освещения.
Медовый Спас имеет несколько синонимичных названий: Первый или Маковый Спас, Маковей, Спас на воде. Каждое из его названий несет свою историю и является неотъемлемой частью этого праздника.
Само слово Спас является напоминанием о Спасителе и спасении. День этого Спаса совпадает с христианским праздником Изнесения Древ Креста Господня. Он своими корнями уходит в Константинополь IX века. Август в этом городе неизменно был жарким и приносил людям много бед в виде болезней, распространявшихся с испорченной водой. Но после пронесения по городу Животворящего Креста болезни отступили, и крестный ход стали проводить ежегодно.
Традиции праздника
Традиционно в день Медового Спаса на Руси начиналась откачка меда. Считалось, что пчелы перестают носить взятки с цветов. Владельцы ульев выламывали первые соты и приносили их на освящение в церковь.
В этот день традиционным угощением были пироги с медом и пшенной кашей. Также было принято печь блины. Существовал целый купеческий обряд: свернутый в квадрат блин купец должен был есть, откусывая по уголку в каждом из углов своей лавки. Это сулило успех в делах и хорошую прибыль на целый год.
Традиционно в этот день девушки и женщины собирали оберег из трав, который святился в церкви вместе с медом. В него обязательно входили несколько трав, каждая из которых имела свой сакральный смысл:
Букет обязательно повязывался красной лентой и хранился в доме до следующего года. Часто такие букетики вешались в изголовье кроватей детей для оберега их сна и отпугивания злых духов и плохих снов.
На Первый Спас было принято помогать бедным и обездоленным. Вдовам и старикам помогали заготавливать дрова и убирать урожай, нищих угощали пирогами и медом. В этот день на селе начинались работы по уборке урожая.
Приметы на Медовый Спас
Как и многие другие праздники, Первый Спас имеет множество примет:
Современные традиции празднования Медового Спаса во многом следуют давним обычаям наших предков. Освящение в церкви свежего меда, воды и букетов полевых цветов распространено в нашей стране по сей день. Традиционно с середины августа начинается и особая пора в землеводчестве – уборка урожая, подготовка к посеву озимых культур. Не смотря на бег времени, давние русские традиции продолжают жить в современном обществе.
Уважаемые жители Самойловского района! Представляем вашему вниманию концерт фольклорного ансамбля "Россияночка". https://ok.ru/video/1758528539289
